灌顶的方式很多：大家跪在地上，师父（活佛或法王）在嘴里含一口水向空中喷去，水洒在大家头上，或把水装在甘露瓶里，拿着杨柳枝对着每个人的头洒一洒，叫作甘露水灌顶。
有的是用手摸一摸头顶，也叫作灌顶。还有一种，在大家眼睛上蒙个红布条，师父在台上带着大家念几遍咒语，然后向空中洒一洒水……
灌顶的方式千奇百怪。越怪，要求灌顶的人越多，也越渴望灌顶。
一个真正成就了的明师加持众生根本不需要这些形式。他说加持你就已经加持你了。甚至他看你一眼，你就得到了他的加持力。乃至你想到他，他的力量就已经到你身上了。你就得到了灌顶。
要说菩提种子，我们每个人都有，可是为什么还会有众生下地狱呢？按理说，有佛性就不应该下地狱才对，可事实上有佛性一样下地狱，灌过顶的人也一样有下地狱的。
即便灌顶之后，一个人的菩提种子苏醒了，同样还会堕落。菩提种子既然能唤醒，也会沉睡。如果自己不发心发愿修行，一天灌一百次顶也没有用！
一个真正成就了的明师给我们灌过顶后，我们内在的灵性会上升好几个层次。
就好比我们内在灵性的力量是10°的酒，师父的灵性是50°的酒，当师父的力量进入以后，我们内在也同样俱备了50°酒的力量。
这时候如果我们借助师父灌顶的力量修下去，内在“50°酒”的度数就会越来越高，力量也会越来越强。
虽然你内在掺进了50°酒的力量，质上有了50°，如果灌顶之后你不去修，度数上不去也没有用。
如果你对明师非常信任，不需要见他，也不需要与他头碰头，什么都不需要。只要你心里有他，就是一种相应、一种加持。
你的心不打开，即便是佛菩萨的力量，也进不来。实际上佛菩萨的力量每时每刻都在我们周围，为什么我们感受不到呢？
因为我们从来没有打开过，没有让自己完全放松。究竟应该怎么放松呢？
在这里常住的人都知道，我说过无数次，讲了无数遍，甚至连我自己都讲厌了，不愿意再讲了，可是大家都把它忘了。
我现在若再讲，大家还是今天听了，明天又忘。即便明天还记得，也不愿意用，不敢用，不会用。
万行大和尚简介：
东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命在践行佛法、体证生命本源的智者。
15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、4年佛学专业、7年闭关、19年建寺安僧、1万多场开示演讲、千万言著述、13部著作出版多国语言……
2000年创立东华家风：信教先爱国，学佛先做人，修道先发心；2008年倡行每月1次升国旗；2016年创立中国首座佛教爱国馆；2000年至今，向社会捐款捐物数千万元，并多次荣获省市“模范和谐寺观教堂”称誉。
从童真入道、闭关证悟，到建寺安僧、讲经说法，历经三十余年，总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》
本着普度众生的使命，万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献，殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。返回搜狐，查看更多